 | |
День славянской письменности в Гимназии
История праздника восходит к церковной традиции Болгарии X-XI в.в.
Празднование памяти святых братьев было у всех славянских народов, но под влиянием исторических политических обстоятельств
было утрачено и возродилось в начале XIX века. В России было установлено
праздновать память святых Кирилла и Мефодия в 1863 году 11 (т.е. 24 по н.ст.) мая.
Праздник возрожден в 1986 г.
«В начале 1Х века в македонском городе Солуне, одном из главных городов Византийской империи
на берегу Эгейского моря, жил богатый и правоверный человек по имени Лев, занимавший одну из первых должностей в греческой империи. Он был болгарин, а жена – гречанка. У них было семь сыновей, и среди них будущие составители славянского алфавита: старший, Мефодий и младший, Константин.
Мефодий княжил в славянских землях, но затем принял иночество.
Константин в 14 лет переехал в Царьград, чтобы составить компанию в учении малолетнему императору Михаилу.
«...В три месяца он овладел всей грамматикой и за иные взялся науки, научился же и Гомеру, и геометрии, и диалектике, и всем философским учениям, а сверх того и риторике, и арифметике и астрономии, и музыке, и всем прочим эллинским учениям. Было ему присвоено почетное наименование – философа».
Воевода, покровительствовавший ему, предложил Константину в жены свою дочь.
«Велик этот дар, - отвечал ему философ, - но для меня нет ничего выше науки». Вскоре он принял монашество под именем Кирилл.
Кирилл знал пять языков – славянский, греческий, латинский, еврейский, арабский,
и мог свободно читать все священные книги.
В конце 862 г. Ростислав князь Моравский отправил царю Михаилу послание:
«Народ наш отвергся от язычества и принял закон христианский; но мы не имеем такого учителя, который бы на родном нашем языке открыл нам истинную веру христианскую, поэтому просим тебя, пришли к нам такого епископа и учителя.
От вас во все страны исходит добрый закон.»
Кирилл ответил: «Слаб, болен, но пойду с радостью, если славяне имеют свою азбуку.» Но не было у славян азбуки.
«Разве может кто-нибудь писать беседу на воде?...
Учить без помощи письменного языка, то же, что писать на воде.
Такое учение и недостаточно и не надежно. Нельзя устно преподать всем все; нельзя и удержать в памяти все,
преподанное на словах….»
| |
